在赵敏修“母亲”或者说俄狄浦斯乱伦叙事降临在钟道身上之时，“恶魔”开始从他身上脱落，但在《圣殇》中，它盘旋着，始终没有离开，而是以死对抗这个绝对恶。作为一部表现“罪”的影片，这种降临更像是返向的闯入，等同于影片开场，若干个冷静急促的短镜头中展现的机械速率，钟道如同精准而空无的行刑机器闯入日常空间之中。随着影片的推进，这个“圣母”形象所代表的绝对给予的神圣光晕开始消逝，圣母抱子图成为光明—黑暗的二元战争，十字架与福音语句成为误导，在他进入日常场景之后向他复仇。我们可以说《圣》存在着一定的温情，但这种温情，以及结尾的泪水是审判的必要道具，来自于终结的诱惑。如此看来，《圣殇》是一部旧约式的福音影像，包含正义，复仇，殉道。如何对抗拟像的冷酷与非人？金基德的答案是引入人类的二手记忆。